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Azorín. Comentario de texto. Solución

ASEGÚRATE DE QUE HAS RESPONDIDO CORRECTAMENTE.
REVISA TU EJERCICIO ANTES DE IR A LA SOLUCIÓN.
¡NO TE ENGAÑES A TI MISMO!

Texto de Unamuno. Solución.

Presentamos una posible solución a las preguntas que se hacen. Lógicamente, la redacción es libre y depende de cada uno. Pero los contenidos, las ideas, tienen que ser las mismas que podéis encontrar aquí.

Lo primero, evidentemente, es buscar en un diccionario las palabras que no conocemos. Siempre. Aunque no se pida.

1. Resumen. La manera más práctica y sencilla es por párrafos:

a) Del primer párrafo destacaríamos el poder de su voz, que era capaz de conmover a todos los que lo escuchaban. Especialmente cuando el Viernes Santo decía “¡Dios mío... ¿por qué me has abandonado?”, citando las palabras de Jesús en la cruz. Esto es significativo porque se pueden aplicar al ‘sacrificio’, martirio del propio don Manuel. Esta semejanza con la Pasión de Cristo queda patente por el hecho de que el autor también compara a la madre del cura con la Dolorosa. Finalmente, Blasillo se convierte en imitador del cura, repitiendo por el pueblo estas palabras (que se convierten en un motivo temático muy importante).
b) En el segundo párrafo el autor vuelve a destacar la importancia de la voz de don Manuel.  En este caso nos sitúa en el momento del rezo colectivo del Credo y nos dice que la voz del cura, aunque al unísono con la del pueblo - como una montaña - ,  se oía potente  - como si fuera la cumbre de esa montaña - , salvo cuando tenía que declarar la profesión de fe en “la resurrección de la carne y la vida eterna”: entonces no destacaba de la de los demás, sino que parecía que se sumergía en la de todo el pueblo - como si se zambullera en un lago -, como si se callara. La repetición de ‘lago’ y ‘montaña’ (que se habían mencionado en el primer párrafo) parecen adquirir significados simbólicos a tener en cuenta.

2. Las frases más representativas serían:

a) “Su maravilla era la voz, una voz divina, que hacía llorar.”
b) ”Y cuando en el sermón de Viernes Santo clamaba aquello de: «¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?», pasaba por el pueblo todo un temblor hondo como por sobre las aguas del lago en días de cierzo de hostigo. Y era como si oyesen a Nuestro Señor Jesucristo mismo...”
c) “En el pueblo todos acudían a misa, aunque sólo fuese por oírle.... Y al llegar a lo de «creo en la resurrección de la carne y la vida perdurable» la voz de Don Manuel se zambullía, como en un lago, en la del pueblo todo, y era que él se callaba”

Según esto, la idea principal del texto es el sufrimiento del cura,  don Manuel Bueno, por su pérdida de fe en la vida eterna. Esta pérdida de la fe se expresa de dos maneras: como abandono de Dios y así se lo hace saber en forma de pregunta a imitación de Jesús en la cruz; y como lucha interior, pues procura por todos los medios ocultar a su pueblo esa pérdida de fe, zambulléndose en él.

3. Relación del tema del texto con el conjunto de la obra y pensamiento de Unamuno.

a) Lucha fe-razón. Sabemos que Unamuno fue un escritor (novelista, poeta y ensayista) obsesionado por el tema de la lucha entre fe y razón, que él llamó ‘agonía’, del griego ‘agón’, lucha. Este tema se repite tanto en sus ensayos como en sus novelas. De los primeros podemos citar “La agonía del cristianismo”, “El sentimiento trágico de la vida”; de las segundas, la más representativa es precisamente “San Manuel Bueno, mártir”. 
b) En todas ellas hay una preocupación por el sentido de la existencia que acercan a nuestro autor al existencialismo - Unamuno es el pensador, el filósofo de la Generación del 98 - , aunque la solución final para Unamuno es la que expone en “San Manuel...”: hacer felices a los demás, permitir que vivan con la ‘ilusión’, la esperanza de que hay algo más allá de la muerte.
c) La tendencia de Unamuno a interiorizar, a explicar las ideas, le llevó a novelas donde los personajes viven como dentro de sí mismos, en un continuo monólogo (o soliloquio), en una nebulosa de dudas sobre la realidad, donde se preguntan por su esencia, su identidad y el sentido de la vida. A este tipo de novelas Unamuno las llamó ‘nivolas’ y la más representativa es “Niebla”. Algunas de estas características están presentes en “San Manuel Bueno, mártir” 






Machado. Comentario. Solución

Antes de consultar la solución realiza las actividades.
¡No te engañes a ti mismo!
La Solución no es más que un recurso de autoevaluación, para ayudarte en el aprendizaje.

DebateGraph sobre el Barroco. Resultado final

Este es el trabajo de fin de curso a propósito del Barroco. Sobre la base de DebateGraph (en el que participó toda la clase), un grupo de cuatro alumnos coordinados por José Ignacio González han organizado y seleccionado todo el material. Como resultado: este documento que merece nuestro aplauso.

Quiero agradeceros a todos el esfuerzo, no solo de este tema de literatura, sino de todo el año en general y desearos unas felices vacaciones (que no están reñidas con la lectura y el ocio cultural...)
Hasta la vuelta.

DebateGraph: Barroco



Abrimos nuevos temas en el DebateGraph sobre el Barroco.
Queremos completar el panorama de la prosa (la novela picaresca: "El Buscón") y el teatro.

Barroco: un gráfico de ideas para debatir en comunidad

BARROCO

Ante las numerosas preguntas recibidas a propósito de esta entrada (en su origen tan lacónica...), me permito hacer una breve 'explanatio' que pueda servir de respuesta. 
El gráfico de ideas (o mapa conceptual) al que remite la palabra BARROCO sirve para aprender de manera constructiva e interactiva los conceptos más elementales sobre ese periodo literario, acercarse a los autores más representativos y a sus textos. Requiere por tanto actividad y participación. Con estos dos principios alcanzaremos los objetivos y seremos 'competentes' (creo) en este tema.
Pues eso: manos a la obra.

Garcilaso en los espejos cóncavos.

Ya conocemos a Garcilaso. Ya sabemos que el estilo del Renacimiento tiene como ideales de perfección la armonía, el equilibrio, la naturalidad, la sencillez. Hemos comprobado que los sonetos (formas métricas italianas) se acomodan a la lengua castellana (a su ritmo, su entonación, su organización sintáctica) gracias al esfuerzo e inspiración de este poeta modelo de 'cortesano' renacentista (hombre de letras - culto - y hombre de armas - soldado - ). Hemos leído dos sonetos: "En tanto que de rosa y azucena" (soneto XXIII) y "A Dafne ya los brazos le crecían" (soneto XIII); el primero presenta del modelo platónico de belleza femenina e invita a disfrutar de la juventud ('coged de vuestra alegre primavera'..., tópico carpe diem),  porque 'todo lo mudará la edad ligera' (tópico tempus fugit); el segundo nos cuenta la historia mitológica de Dafne y Apolo para enseñarnos que no debemos llorar (sufrir), porque con lágrimas (sufrimiento) no solucionamos nada, más bien todo lo contrario: hacemos que 'crezca cada día la causa y la razón' por la que lloramos (sufrimos).

Os invito ahora a un experimento. Imaginaros que queremos leer los dos sonetos de Garcilaso reflejados  en  espejos cóncavos... En primer lugar nos devolvería el texto invertido, por ser espejo; pero cóncavo quiere decir que deforma la imagen, así que también habría deformación. Si el espejo pudiera reflejar también el contenido (el mensaje), también lo veríamos invertido y deformado (si da risa lo llamamos 'parodia'). La deformación es la cualidad del Barroco. Así que, en realidad, lo que os propongo es volver a leer esos dos sonetos de Garcilaso.... en el Barroco. ¿Sabríais reconocerlos? ... Os doy una pista: aquí tenéis los retratos de dos poetas que vivieron en ese siglo XVII, en ese 'callejón' del Barroco, y dejaron escritos esos poemas en espejos cóncavos...
 

Un crucigrama sobre el Renacimiento

Comprueba qué cultura general tienes sobre el Renacimiento.

1.- Inició el movimiento protestante. 2.- Famosa batalla contra los turcos. 3.- Fundó la universidad de Alcalá de Henares. 4.- Autor de “El diálogo de la lengua” 5.- Fue rey en la segunda mitad del Renacimiento. 6.- Dinastía del Renacimiento. 7.- Protagonista de la primera novela picaresca. 8.- Jefe del erasmismo. 9.- El primero que hizo una gramática del español. 10.- En números romanos, siglo del Renacimiento.

AHORA TIENES TODOS LOS CRUCIGRAMAS EN EL PDF QUE ENCONTRARÁS
EN ESTA ENTRADA: 



Literatura española siglo XX. Resúmenes y tablas.

De cara a la preparación de las pruebas de acceso tal vez os puedan servir  estas tablas y resúmenes de contenido. Algunas de estas páginas ya las tenéis en pdf. Son solo una guía para estudiar (no pueden sustituir el estudio detallado... - lo siento - )


Federico García Lorca: "Oda a Walt Withman"

Cantigas de amigo: Martín Códax.

Pergamino Vindel (finales del s.XIII).
Contiene siete cantigas (letra y notaciones musicales) del trovador gallego 
que vivió en el entorno de Vigo (Pontevedra) hacia finales del siglo XIII y principios del XIV

Hemos leído en nuestro libro de texto "Ondas do mar de Vigo"
(con su traducción al castellano)
Ahora os invito a escucharla

Identificad el emisor, el receptor, el tema.
Localizad el estribillo, los paralelismos y el llamado "leixaprén"

La lírica primitiva de nuestra península.

Os dejo un vídeo que os explica las jarchas, las cantigas y los villancicos.
¡Para que no os aburráis con tanto libro...!
Pero tomad nota de las diferencias entre unas y otras...


Y sobre las cantigas:

Nuestra próxima lectura: "El Lazarillo de Tormes"

Lazarillo, de Francisco de Goya (1746-1828)
Ya podéis empezar... Iremos leyéndola en clase y yo os ayudaré a entender todo lo que dice. También a desentrañar los significados más allá del texto, los significados implícitos, las ironías, las relaciones con su época. Pero la primera lectura tendrá que ser vuestra.
Como siempre os digo, la edición que propongo aquí es opcional. Podéis utilizar cualquier otra, ya sea en papel o digital, pero que sea la obra completa y no adaptada.
Por cierto, se me olvidaba deciros que ya no es anónima. Al parecer han descubierto (Mercedes Agulló, 2010) que su autor fue el político y poeta Diego Hurtado de Mendoza. ¿O no?

Si preferís escucharla (o descargar el audio), podéis hacerlo desde este enlace: Todo el lazarillo O desde estos:
1.1  Prólogo y Cap. I   Cap. II   Cap. III 

(Los demás capítulos los encontraréis aquí, pero a nosotros nos vale con los tres primeros) 

El guardián entre el centeno.

Ya estamos en el tema 3. Hemos leído ese fragmento de "El guardián entre el centeno" en el que el autor, Holden Caulfiel, declara a su hermana Phoebe lo que le gustaría ser de mayor. Sabemos que el título está tomado de una canción de un poeta inglés del siglo XVIII, Robert Burns, y conocemos también esa canción (aunque las traducciones nos dejan un poco perplejos; ¿algún bilingüe de la clase podría echarnos una mano en esto? interpretación...)
J.D.Salinger (1919-2010) es el autor de esta novela, protagonizada por un adolescente rebelde y en crisis (eso significa 'adolescencia', ¿no?). Sobre el autor podéis encontrar información en internet. No es mucho, porque era un hombre retraído, poco amigo de cámaras y publicidades, muy celoso de su vida privada, a la que muy pocos consiguieron asomarse. Según parece,  dedicó toda su vida a la literatura, a escribir de manera infatigable..., escribir, escribir, pero sólo publicó esta novela y algún relato corto ("Un día perfecto para el pez plátano", "Para Esmé...", que no son precisamente lecturas fáciles) y solo por esta novela es reconocido y pasará a la historia de los grandes escritores (no es el único caso; entre nosotros, Luis Martín Santos y su "Tiempo de silencio", por citar a vuelapluma)
Os invito a leer "El guardián entre el centeno" desde la biblioteca de Issuu, ahora que ya no puedo mandaros que compréis literatura (ni siquiera recomendar...) por orden de mis jefes superiores, léase nuestra Consejería de Educación de la Junta de Andalucía. (¡Me pregunto qué lindos adjetivos hubiera empleado Salinger para calificar a los responsables de estas órdenes y a los que velan porque se cumplan!)

Ni que decir tiene que me gustaría ver por aquí vuestras opiniones sobre "El guardián entre el centeno". Que los comentarios fueran una puesta en común y un debate enriquecedor sobre una novela que ya es un hito de nuestra literatura contemporánea, a pesar de su ataque feroz a la sociedad y a todo eso que llamamos 'civilización', 'sistemas educativos', 'orden social', y un montón más de ideas bienpensantes.
Buen provecho.

Robinson Crusoe.

Daniel de Foe (¿O Robinson Crusoe?)
Ya estamos en el tema 2 (¡hace tiempo!). Hemos leído un fragmento de "Robinson Crusoe", de Daniel de Foe (1660-1731) , y habéis trabajado la ficha de este autor. Bueno, algunos todavía estáis en ello... No es difícil encontrar datos biográficos (nos interesan los 'significativos', que expliquen la personalidad del autor y nos ayuden a entender sus obras). Tampoco es difícil encontrar la lista de obras (¡pero no podemos cortar y pegar todas las que encontremos!.... hay que indagar un poco, rastrear por la red para seleccionar las tres o cuatro más importantes). Lo difícil es explicar la IDEOLOGÍA del autor. ¿Qué quiso decirnos Daniel De Foe con ese relato de un náufrago? ¿Qué mensaje nos quiere transmitir? ¿Qué 'esconde' la historia de Robinson? Sea lo que sea, esas ideas forman parte del pensamiento del autor: ¿qué opinión tenía sobre la religión, sobre la política, sobre la educación, sobre el amor, sobre los hombres, sobre las mujeres, sobre la sociedad que le tocó vivir.... sobre la Humanidad? Una pista para resolver estos enigmas es echar un vistazo a la época en la que vivió... Es lo que ha hecho Javier. Mirad lo que nos ha dicho:

"Daniel Defoe estaba en contra de la iglesia, como podemos apreciar en su libelo “El medio más eficaz para con los disidentes”. Tenía una forma de pensar muy avanzada para su época, ya que estaba en contra de la idea de que unas razas eran superiores a otras y defendía el derecho de la mujer a recibir la misma educación que los hombres. Perteneció a la época de la Ilustración (o siglo de las luces). Pensaba que todos los hombres son iguales y tienen el mismo derecho a ser felices, y que para alcanzar la felicidad no hace falta ser rico o poderoso.
En la novela “Robinson Crusoe” nos quiere decir que no hace falta nada para ser feliz, simplemente no necesitar nada, y que podríamos ser felices volviendo a la naturaleza, donde todos son iguales y no hay una sociedad que distinga ricos de pobres, porque no hay ricos ni pobres, sin preocuparnos de nada y sin querer o necesitar nada.
En conclusión, Daniel Defoe estaba en contra de todo aquello que diferenciara a las personas, ya que él pensaba que todas las personas tienen los mismos derechos y son iguales y no hay que distinguir a unas de otras. También pensaba que la felicidad se puede hallar con lo más sencillo, volviendo a la naturaleza (Robinson Crusoe), lo importante es no crear necesidades y no sufrir por nada, aceptar las cosas tal y como son."

Pues eso. ¡Fenomenal !
(Prohibido copiar este trabajo. Es propiedad de su autor. A trabajar cada uno en lo suyo)



Jorge Manrique. Coplas...

Leemos "Coplas a la muerte de su padre", de Jorge Manrique. Podemos leer todas las coplas (aquí, modernizadas), o solo las que figuran en esta antología
Para ir familiarizándonos con los contenidos literarios de esta lectura, que veremos en su momento en clase, os propongo que echéis un vistazo a este libro interactivo sobre el autor y su obra. Además, si queréis entender la época que le tocó vivir podéis ver la serie "Isabel" (los lunes por la noche en TVE), porque Jorge Manrique combatió por la reina Isabel contra su sobrina, Juana la Beltraneja, la hija de Enriqe IV. De hecho, murió en cambate.

Por último, (¡¡ya está bien!!), un cantautor español actual, Paco Ibáñez, compuso la música y cantó las coplas de Jorge Manrique.

Lo tenéis en youtube:



Los que la canten en clase (en pequeños coros de 5 ó 6) tendrán ganada... ¡la vida eterna!

Miguel Delibes.

Unos breves apuntes sobre el autor vallisoletano, para completar la carencia lamentable de nuestro libro de texto...

Miguel Delibes

Génesis_Estructura_Narrador_Quijote. Formulario


RESPONDE A ESTAS CUESTIONES SOBRE EL QUIJOTE


¿Cuál fue la intención de Cervantes al escribir \"El quijote\"?
ÿ         Ensalzar libros de caballería. 
ÿ         Parodiarlos.
ÿ         Triunfar en el género novelesco.

¿Qué influencias encontramos en \"El Quijote\"?
ÿ         La sociedad del siglo XVI
ÿ         Las novelas bizantinas y pastoriles.
ÿ         Un entremés anónimo

¿Por qué región viajó mucho Cervantes como recaudador?
ÿ         Madrid
ÿ         Castilla-La Mancha
ÿ         Andalucía

¿En qué años se publicaron las dos ediciones de \"El Quijote\"?
ÿ         1605-1614
ÿ         1606-1615
ÿ         1605-1615

¿Cuántas salidas hizo don Quijote?
ÿ         2 en la primera parte y dos en la segunda.
ÿ         1 en la primera parte y dos en la segunda
ÿ         2 en la primera parte y una en la segunda

Decimos que la acción tiene una estructura circular porque:
ÿ         Se repite tres veces.
ÿ         Se repite tres veces las tres acciones principales
ÿ         Porque empieza y termina en el mismo sitio

¿Qué elementos utiliza Cervantes para interpolar relatos?
ÿ         Los encuentros de personajes en caminos o ventas.
ÿ         Los recuerdos de su vida.
ÿ         La locura de don Quijote.

¿Quién fue Cidi Hamete?
ÿ         Un autor morisco que escribió sobre Alonso Quijano
ÿ         Un historiador que escribió sobre La Mancha
ÿ         Un personaje ficticio (de novela)

¿Quién fue Ginés de Pasamonte?
ÿ         Un galeote que no existió en realidad.
ÿ         Alonso Fernández de Avellaneda
ÿ         Un pseudónimo de un escritor

Además de Cervantes-narrador ¿quién más narra en \"El quijote\"?
ÿ         Solo él 
ÿ         Sancho Panza
ÿ         Otros personajes secundarios.

Ideas claras sobre don Quijote


¿Sabrías contestar a estas cuestiones a propósito de don Quijote?

1. ¿Cómo se llamaba en realidad DQ?

2. ¿A qué grupo social pertenecía?

3. ¿Cuántos años tenía?

4. ¿Quiénes eran los miembros de su familia?

5. ¿Cómo era su hacienda y patrimonio?

6. ¿Qué tipo de lecturas eran sus preferidas?

7. ¿Cómo había conseguido reunir su biblioteca?

8. ¿Qué intención le hizo salir como caballero andante?

9. ¿Cómo calificarías la armadura que se fabricó?

10. ¿Qué significa el sustantivo común “quijote”?

11. Qué significa celada, morrión, yelmo, astillero, adarga.

12. ¿Qué localidad manchega se menciona en este primer capítulo y que relación tiene con don Quijote?

Ideas claras sobre Sancho

Investiga consultando las referencias y responde las cuestiones que se preguntan.

El retrato de Sancho Q., I, 4, 62:
 ¿Qué términos emplea cervantes en este capítulo para referirse al que será escudero?
Ocupación, estado social y familiar.

Q., I, 7, 91-92:
¿Qué características sicológicas nos aporta Cervantes en este capítulo?

Q., I, 9, 109-110:
En este capítulo nos da una descripción física.
¿De dónde está tomada y qué aspectos físicos retratan al escudero? ¿Con qué dos apodos es conocido Sancho?

Q., II, 3, 7, 19: ¿Qué son las “prevaricaciones idiomáticas”?
Recoge algunos ejemplos. Anota algunos refranes dichos por el escudero.

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