El spot publicitario.

Analizamos en clase este famosísimo spot de Chanel Nº5, dirigido por Luc Besson ("El quinto elemento", "El gran azul", "León", "Juana de Arco"... ) y protagonizado por la modelo y actriz Estella Warren ("El planeta de los simios").
Utilizamos la plantilla de análisis facilitada y nos fijamos en:
1. Lo que se cuenta explícitamente. Dar detalles de este relato: acciones, lugar, tiempo, personajes. Requiere atención, concentración, repetición.
2. El uso de algunas "figuras literarias" en la publicidad (comparación o símil, metáfora, aliteración, personificación, hipérbole, paradoja, dan 'otro sentido' al mensaje. (Este enlace os puede ayudar a entender algunas figuras retóricas en publicidad. Visitadlo, por favor)
2. También hay que tener en cuenta las referencias hipertextuales para entender el sentido total de la historia del spot.
3. Los elementos comunicativos: emisor, receptor, canal, referentes, intención.
4. Especial atención a los códigos: audiovisual (colores, vestuario, sonidos, música, gestos y movimientos de los personajes, simbolismo de las imágenes - y de los números -, planos cinematográficos, ...) y verbal (oral y escrito).
5. Conclusión valorativa y argumentada.
¡MANOS A LA OBRA!



Podéis consultar otras entradas sobre la publicidad en este blog. Buscad en las etiquetas...
Dejad aquí (en los comentarios) algo de esas valoraciones.
Y el que se atreva a re-escribir la historia que cuenta el anuncio.... ¡que lo haga!
Tiene que ser muy breve, como corresponde a todo lo publicitario.
Prometo premio para el mejor.

Las figuras literarias y la publicidad.

Cuando hablamos de las figuras literarias parece que nos referimos exclusivamente al mundo de lo literario. En efecto, las llamadas figuras retóricas son recursos con los que transformamos la lengua de uso cotidiano en lenguaje literario.(os aconsejo este sitio, muy práctico, para echar un vistazo a las figuras) Pero su empleo no se limita en exclusiva a los textos literarios y podemos encontrarlos en otros modelos de comunicación e incluso en situaciones comunicativas muy variadas.

He aquí algunos ejemplos de figuras literarias utilizadas con frecuencia (hasta la saciedad) por la publicidad:

Figuras retóricas aplicadas en anuncios publicitarios. from Juliana Villamonte

Las lenguas de España, dialectos y acentos del español.

Como sé que os gustaron los videos que vimos sobre las lenguas de España y los dialectos, (más de uno me pidió el "Curso dandalú") os dejo aquí los enlaces de internet de donde los he bajado. ¡Que los disfrutéis! ¡Y que aprendáis, disfrutando!

Gallego. Espectáculo: conjuro en gallego con subtítulos en español. Vídeo youtube (4') Muy buena calidad.
Catalán. Presentación de cursos de catalá. (1'). Buena calidad.
Vasco. Villancico en vasco y español cantado por niños. Muy buena calidad.
Vasco. Échale un vistazo a una página de internet en vasco:  Eustat.

Los acentos aragoneses. Vídeo canal aragón TV. Muy buena calidad.
Lengua asturiana.  Vídeo youtube (8'13''). Mala imagen, pero muy buen sonido.

El andaluz. Vídeo de youtube que explica el habla andaluza (9'). Muy buena calidad.
El andaluz. Vídeo youtube "Curso dandalú". Muy gracioso y de calidad (18')
El andaluz. Conversación de la España profunda. Vídeo youtube a partir de una ppt.
El acento extremeño. Pareja de jubilado explican el vocabulario. Youtube (2') Muy buena calidad.

El acento canario. Chistes gomeros. Vídeo de TVcanaria. (9').

Los acentos iberoamericanos. ¿Cuál acento tengo? Vídeo youtube. Buena calidad. Muy importante leer los comentarios....
Los acentos iberoamericanos. ¿Cuál es el más lindo? Vídeo youtube. Buena calidad. Muy importante leer los comentarios...

Domina la ortografía.

¿Sabéis por qué cometemos errores de ortografía? ...
No es tan complicado de entender. Todo se reduce a que no hay relación unívoca entre algunas letras (en la escritura) y los sonidos a los que representan (en el habla). Si entendéis el siguiente cuadro, estaréis preparados para derrotar a un enemigo que no es tan poderoso como se dice. En la columna de FONEMA están los "modelos" de nuestro alfabeto, de los que vamos tomando el sonido o la letra en cada caso, si estamos escribiendo o si estamos hablando. Los ponemos entre barra inclinada para indicar que eso no se toca: son los modelos, los ideales.

¡No tengáis miedo! Con este cuadro y un entrenamiento sistemático ganaremos la batalla a los académicos de la Lengua (digo, a las normas ortográficas.)

Carlos Álvarez, poeta social.

"Lección de historia" es un poema de Carlos Álvarez (ya sabéis: ¡el poeta jerezano nacido en 1933, no el barítono!), de su libro "Los poemas del bardo", del que también hemos leído en clase "Canción del pescador". Está dedicado a otro poeta, un gran maestro de la poesía social española llamado Blas de Otero (1916-1979).
Explicad los versos y palabras que aparecen subrayados; aunque muchas cosas no entendáis, no importa; hay que leer y preguntar: aquí me tenéis a mí - para eso me pagan... - ); entender lo que significa la poesía social y retener en nuestra memoria el nombre de Blas de Otero (si queréis más, entrad en el enlace...); y aproximarnos un poco más a los muy variados valores de la literatura. ¡Ánimo!

Dicen que el año mil novecientos treinta y tantos

la tierra de mi patria dejó de ser de tierra,

porque se convirtió en un suelo estéril

enemigo del trigo y de la lluvia;

que los ríos perdieron temblor y transparencia,

y supieron la forma concreta de la muerte;

que las noches no fueron compañeras del viento,

y los robles doblaron su medrosa estatura

temerosos de una bala perdida...

(mejor se entierra el plomo tras el pecho de un árbol

que entre las jóvenes ramas del hombre,

y mejor todavía

en la corteza muda de la tierra, en las minas...).

También dicen que en tiempos muy lejanos,

siglos y siglos antes del sputnik primero,

pero siglos más tarde

de que el hombre lograra que el sudor de otro hombre

llegara hasta sus manos con el brillo del oro,

también dicen que entonces

los ríos se secaron y el aire se hizo espeso

alguna vez en Gilboé y en Hiksos,

y en la llanura encrespada

de Maratón, bajo el cielo de Grecia.

No sé, yo no recuerdo.

Ni me teñí las manos con sangre filistea,

ni me importaron nada la ambición de Alejandro

ni la sed insaciable de Darío...

y del duelo entre Oriente y Occidente

- ese duelo pendiente todavía

según dice la prensa -,

del duelo entre Persépolis y Atenas,

ya sólo me interesa la hazaña del atleta

que corrió sin descanso

desde la última herida de lanza

hasta el canto primero del pueblo alborozado.

Son cosas ya pasadas:

historias de otros tiempos y otros hombres:

de los hombres que lucharon en Troya

o que sintieron miedo en las trincheras

unos minutos antes del combate en el Ebro...

Yo no sé de esas cosas:

yo soy un hombre que ha nacido más tarde,

alejado en el tiempo de Brunete y Guernika;

alejado del odio por amor a la tierra...

amigo de la tierra y enemigo del odio.

Recuerda también el poema "Canción del pescador" 
y escúchala interpretada por Aguaviva

Más poemas de Carlos Álvarez en esta web

La noticia. Realidad y ficción.

En 1938 el cineasta estadounidense Orson Welles tenía un popular programa de radio que consistía en adaptar obras de teatro y literatura a ese medio. El 30 de octubre de ese año Welles transmitió una adaptación de La guerra de los mundos, del novelista H.G.Wells. Al principio de la transmisión un locutor indicó que empezaba el programa y cedió la palabra a Welles. Entonces éste empezó sin más a recitar las primeras líneas de la novela (las que encabezan esta página) en tono dramático. Alguien que hubiera encendido la radio cuando hablaba Welles aún podría haber distinguido que se trataba de una ficción.Pero la adaptación que hizo Welles no era una simple lectura del texto de su casi homónimo Wells. La historia estaba disfrazada de programa musical interrumpido por informes noticiosos de que unos astrónomos acababan de ver unas extrañas explosiones en Marte. Luego un reportero entrevistaba a un astrónomo, que decía que no podía explicar qué estaba pasando. Al rato se veía caer del cielo un meteorito en Nueva Jersey. Después resultaba que era un objeto cilíndrico descomunal. Se reunía mucha gente para verlo hasta que el aparato se abría y del interior salían unas criaturas monstruosas. Se oían gritos, el reportero vociferaba. La atmósfera de la transmisión era de un realismo total. Los que no oyeron el principio del programa pensaron que un ejército marciano estaba invadiendo el mundo.

El programa de Orson Welles produjo histeria en masa. Hubo quien se encerró en el sótano de la casa con pistolas. Otros se pusieron toallas mojadas en la cara para protegerse del gas venenoso de los marcianos. El programa fue motivo de escándalo e indignación cuando se reveló la realidad. También demostró el poder de una narración bien hecha. Fue uno de los momentos más gloriosos (y terribles) de la historia de la radio.

Puedes escuchar el famoso programa de Orson Welles (en inglés) en internet en esta dirección

(Tomado de Redescolar)

La atracción de Welles por el periodismo se ve reflejada también en su película Ciudadano Kane, que ha quedado como obra maestra de la historia del cine. En ella hace un retrato demoledor del magnate William Randolph Hearst. Precursor del llamado amarillismo periodístico, Hearst llegó a poseer en sus mejores momentos 28 periódicos, diversas emisoras de radio y multitud de revistas e incluso productoras de cine. Orson Welles se convierte en esta película en un crítico lúcido de ese poder de los medios de comunicación que ya apuntaba a convertirse en el cuarto poder